En el extremo sur del Amazonas venezolano, el pueblo indígena Yanomami se enfrenta al aumento de las enfermedades y la carencia de atención médica por su complicada ubicación geográfica, y a la invasión de sus territorios por parte de mineros brasileños conocidos como garimpeiros. Se aferran a su medicina ancestral y a la lucha por preservar su identidad cultural.
Las enfermedades le están ganando terreno al pueblo Yanomami en el sur del Amazonas venezolano. Debido a su ubicación geográfica y al difícil acceso a los municipios Río Negro y Alto Orinoco, las jornadas de salud son escasas y las emergencias no siempre son atendidas correctamente. La falta de atención médica ha llevado a una situación de “muerte y desolación”, según el médico indígena Felipe Turón, quien ha participado en operativos sanitarios en comunidades indígenas.
Los Yanomami son un pueblo indígena binacional que habita entre Venezuela y Brasil. Su población es de aproximadamente 35.000 personas, de las cuales alrededor de 14.000 habitan en la Amazonía venezolana, de acuerdo con un informe de la ONG Wataniba y la Organización Regional de los Pueblos Indígenas del estado Amazonas (Orpia).
Los indígenas Mateo Blanco y Raimundo Valero, pertenecientes a este pueblo, provienen de las comunidades Parima B y Ocamo, respectivamente. Ambos migraron a Puerto Ayacucho, capital del Amazonas venezolano, en busca de mejores oportunidades debido a la falta de atención médica. “Está explotando mucho la tuberculosis. La mayoría de las comunidades como Conyogue, Parima A, Parima C, Momoy y Parima B están siendo afectadas”, afirma Mateo.
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Foto: Felipe Turón.
Los Yanomami tienen un profundo arraigo con sus territorios, núcleo familiar y sus formas de vida, por lo que desplazarse hacia la capital de Amazonas les resulta extraño e incómodo. A pesar de ello, se han visto obligados por necesidad. Mientras tanto, desde la inmensidad de la selva y en sus shabonos (vivienda tradicional colectiva en forma de círculo que se abre a un gran patio central) siguen aferrados a su cultura y a sus tradiciones, valiéndose de sus conocimientos ancestrales para encontrar soluciones y bienestar.
Mateo explica que en su comunidad elaboran medicamentos naturales y confían en los chamanes, quienes conocen los efectos curativos de las plantas y las hojas adecuadas para cada dolencia. Por ejemplo, con la concha del manteco, especie que crece en medio de la selva, preparan un tratamiento sencillo para la diarrea que sirve tanto para niños y niñas como para personas adultas.
Foto: Felipe Turón.
La desatención también está presente en Ocamo, la comunidad natal de Raimundo. «En la parte de salud el ambulatorio existe, pero no hay enfermero. Todo está abandonado», asegura.
El padre Giuseppe Bortoli, quien ha estado por más de cuatro décadas viviendo y explorando el territorio Yanomami conjuntamente con la misión Salesiana, destaca la efectividad del chamanismo como método de curación. Sin embargo, advierte que en la actualidad resulta insuficiente debido a la presencia de enfermedades que requieren atención especializada.
Eligio Dacosta, coordinador de Orpia, sostiene que se necesita una atención más amplia. “En los lugares más alejados del pueblo Yanomami, sí hay un tema de salud preocupante, en la cual nosotros también hemos hablado con el Estado, con la Dirección Regional de Salud, con algunas articulaciones que tenemos”.
Pese a las limitaciones, personas Yanomami como Raimundo aspiran regresar a compartir y danzar junto a los suyos y honrar a sus ancestros. “Extraño mi cultura y por eso quiero regresar a ver a mi familia y sentir mi cultura de nuevo”, asegura.
Nota. La serie documental “Conuco de historias indígenas en resistencia. Un viaje sonoro por la Amazonía venezolana” nació de un proceso de cocreación de periodistas y comunicadores indígenas y no indígenas de Venezuela y Colombia, parte de la Red Tejiendo Historias. La coordinación editorial estuvo a cargo del medio independiente Agenda Propia.
