Por: Alfredo Matheus
Los refranes, los dichos populares son la Filosofía de los pueblos. Allí está la esencia de ricas experiencias vividas por las comunidades a lo largo de su historia…60 años atrás era común y normal el sabroso encuentro de anécdotas, chistes y conversatorios en los velorios caseros para despedir al familiar o amigo que se había despedido de este mundo de muérganos y uno que otro que se la da que no ha quebrado un plato en su vida pero llevan la república por dentro.
En la casa donde se velaba el difunto se compartía el más fino humor construido desde la gente común y corriente con excelentes contadores de chistes de nuestras barriadas populares. Hoy recuerdo a algunos de ellos: Juan Valera en la Ur. Lasso de la Vega, “El gordo Wilmer” en la barriada de la Ciénaga, Adonay Gil al final de la calle 10, Rafael Rojo en el barrio el Milagro, “El Estrangulador de Viudas” en la Floresta. Mi padre Juan de Jesús Matheus, sobresalió como el mejor rezandero, dicen los que lo conocieron que nadie lo pudo igualar…
Se lo llevaron Los Pájaros Negros
En esa Valera de antier al momento en que un vecino “Pelaba Cacho”, el comentario general era: “Ah rigor, Toño el bodeguero estiro la Pata, se marchó al pueblo de los acostados”.
El borrachito del barrio llegaba en santo silencio a la casa del velatorio, observaba con gran respeto la cara del muerto, respirando profundo exclama: “Coño, no somos nada, no somos nada. El compadre se nos adelantó, qué le vamos a hacer”.
Sí moría un sujeto que había robado a los vecinos una y otra vez, la expresión colectiva se oía con crudeza:” El que mata a hierro no puede morir a sombrerazos”.
Si la mujer estaba cansada de las borracheras del marido y está amenazaba con marcharse más rápido que de inmediato, el borrachín le recordaba: “Primero pasa sobre mi cadáver que usted preparar maletas para irse”.
Jamás he entendido porque la gente dice que el arrimado a los tres días hiede ha muerto.
Las personas sumamente gordas que comían mucha comida chatarra respondían: “Lo que no mata engorda”.
A los políticos que hablaban mucha paja, el pueblo los sentenciaba con aquello de: El pez muere por la boca”.
Juan, el chichero del mercado viejo, para referirse a la suegra que era muy, pero muy rabiosa, mal carácter, le recordaba: “Suegrita mía quiero morir en tu Veneno”…
Los obreros de la construcción cuando se acercaba una dama pasada de bella y un cuerpo escultural le decían: “mátame con tus besos”…
Monseñor Cardozo, en la iglesia San José, para tranquilizar a la viuda que lloraba desesperadamente la muerte del marido, el cura la consolaba: Tranquila María, para allá vamos todos, para allá vamos todos”.
En las peleas callejeras no faltaba un “aguajero” que exclamara:” Agárrenme porque si no lo mato”
A quienes llegaban al gobierno y se la daban de gran cosota, la gente les refrescaba la memoria: “Usted se la da de gran cacao y antes no tenía donde caerse muerto”
Hablando de lo cómodo que quedo el muerto dentro de la urna, el comentario colectivo: “verga, el negro Antonio, quedo más tranquilo que tetero de yuca”.
A los valeranos que quitaban dinero prestado y no pagaban se corría “la bola”: Ese tipo es más peligroso que médico dueño de funeraria”.
Hace unas semanas asistí a un entierro en la ciudad y el comentario era: Este muerto tiene más gente que María Carolina Machado”
Si la urna del muerto era muy sencilla no faltaba un muérgano que murmurará: “Esa urna es más ordinaria que hallaca amarrada con teipe”.
Si el marido que murió le echaba muchas vainas a la esposa los vecinos comentaban: “Carmencita, está más contenta que mocho con muleta nueva”.
Igualmente se hicieron famosas las frases en las tumbas:
“Aquí está mi mujer, fría como siempre”. (El chatarrero)
“Aquí descansa mi suegra y en casa descansamos todos”(profesor González, González).
“Aquí los espero, de aquí no me muevo” (Toño el Bodeguero)
“Carajo. Déjenme descansar en paz” (La maestra Rosarito)
“Necesite toda una vida para llegar hasta aquí” (la negra Tomasa)
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* …Cronista Popular de Valera
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