El compuesto UC69-152(1,Φ) de la Tecnología Social SAI integra estupendamente la teoría de sistemas de Luhmann con la sociología formal de Simmel y von Wiese, a través del puente que nos brinda la teoría de sistemas de Hejl. Se trata de un modelo híbrido que permite unificar el estudio de las sociedades modernas como red de comunicaciones (Luhmann), como red de interacciones (Simmel) y como red de coordinación de comportamientos entre los seres vivos (Hejl). Esto da como resultado un enfoque sistémico integral, ideal para el análisis de problemas como el deterioro ambiental global. Dirigimos nuestra mayor atención al caso de la Amazonia.
Tenemos que crear un Auditorio Amazónico. La misión es minimizar la entropía social ante la degradación ambiental. Para ello, contamos con una innovación de arquitectura sistémica que hemos denominado Esfera Áurea. Su función, en esta aplicación específica, es captar el “ruido” de la crisis ambiental (entropía) y transformarlo en una respuesta social global organizada. Siguiendo a Luhmann, la premisa es que los problemas ambientales no se resuelven con un solo sistema, sino logrando sincronizar la estructura social (cohesión social sistémica) y la acción de los seres humanos (cohesión social interpersonal). Es un problema transversal que nos afecta a todos.
El resumen técnico de la innovación es el siguiente: un poliedro de 152 caras (12 pentágonos y 140 triángulos equiláteros). Todas las aristas son de longitud 1 (usamos metros como referencia para su construcción) y el radio circunscrito es de 4Φ/3 (también en metros). El UC69-152(1,4Φ/3) es el “hermano mayor” de los compuestos SAI. Es un sistema de Gobernanza Áurea capaz de transformar las crisis en orden estructural, a través de un Auditorio en el cual los ciudadanos participan de manera directa. La humanidad debe aprender a resolver sus grandes problemas sociales de una manera racional, con inteligencia colectiva, usando la Tecnología Social SAI.
La sinreferencialidad de Hejl consiste en utilizar referencias compartidas —vía comunicación— para formar sistemas sociales, coordinando comportamientos entre seres vivos con clausura operativa biológica (Maturana dixit). En la sinreferencialidad el énfasis está en “la construcción de realidades compartidas … y las normas y los valores compartidos que forman la base para la comunicación y la interacción” (Little, 2001: 165-166). El enfoque integral que planteamos con la Tecnología Social SAI permite analizar la degradación de la Amazonia de forma multidimensional.
En el nivel del comportamiento (Hejl) se considera cómo el cambio en las prácticas de uso del suelo responde a una falta de sinreferencialidad con los ciclos biológicos de la selva amazónica. Existe deterioro porque el sistema social (red de humanos) ha generado una sinreferencialidad interna muy fuerte (en donde todos están de acuerdo en cómo explotar la tierra) pero carece de una sinreferencialidad externa con los sistemas biológicos de los que depende para su propia supervivencia. En el nivel de la interacción (Simmel), se examinan conflictos de poder y formas de asociación/disociación entre comunidades indígenas, estados y corporaciones extractivas. En el nivel comunicacional (Luhmann) se identifica cómo el sistema económico (código: precio) y el político (código: poder), por ejemplo, son sordos al «ruido» ambiental, ya que la comunicación sobre el deterioro ambiental no se traduce fácilmente a sus lenguajes internos (actuando apenas como una “irritación” que el sistema suele ignorar).
Referencias:
Little, J. H. (2001). Autopoiesis and governance: societal steering and control in democratic societies. In: Sociocybernetics: Complexity, autopoiesis, and observation of social systems. Edited by Félix Geyer and Johannes van der Zouwen.
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