Eduardo Viloria
DLA.-Simón Rendón; ingeniero Agrónomo e investigador de la entidad dijo en la Capilla Santísima Trinidad, cuando le tocó intervenir en la sesión solemne convocada por el gobierno municipal de Betijoque –Concejo y Alcaldía- que Rafael Rangel fue el Humanista de la Ciencia, arquitecto de una Ciencia Humanizada, bajo la meritoria de ese otro gigante; el doctor José Gregorio Hernández, que aprendió que el laboratorio es una extensión de la caridad y la justicia social. Mientras otros buscaban el prestigio, Rangel buscaba el origen del dolor, buscando la respuesta desde un profundo análisis de las necesidades sentidas del pueblo.
La sesión donde participo como orador de orden Simón Rendón, conto con la presencia de la alcaldesa Sonia Silva y los concejales miembros del Ayuntamiento Alexis Guerrero, presidente y los restantes seis munícipes integrantes del Concejo, Loiset Gutiérrez, Ana Molina, José Gregorio Camargo, Almaris Hurtado, Geoanderson Briceño y Mirtha Chirinos de Infante.
Expreso el orador de orden el día de Rangel, que su obra, es el testimonio vivo de una lucha contra la invisibilidad, vivió de una lucha contra la invisibilidad, dijo al orador, al identificar el Anquilostomo como verdugo de la anemia rural y enfrentar la Peste Bubónica en La Guaira, pues Rangel no solo asilo bacilos, asilo la esperanza de un pueblo que se desangraba en el silencio. Su autoridad y su curiosidad insaciable nos enseñaron que el Microscopio es un arma de liberación cuando se pone al servicio de los desposeídos.
Honorables señores
Honorables señores del presídium y público asistente; dijo el orador en el día de Rafael Rangel, en medio de una gran asistencia, integrada por personas que creen en el sabio Rafael Rangel, ciudadanos de este noble pueblo de Betijoque. “Nos reunimos hoy, en la socio bioregion Andina del estado Trujillo. En este balcón de los Andes que ha sido testigo de milenios de historia, pues no solo es un punto en el mapa; es un territorio ancestral, que desde sus cimientos ha servido de puente la montaña y el llano, donde el aire puro de la sierra se mezcla con el ímpetu de nuestro pueblo trabajador, su historia es de la resistencia, y la sabiduría de quienes entendieron, que la tierra no representa un recurso, en su esencia representa la Madre Tierra Gaia.
“La historia nos remonta a los tiempos del Cacique PItijoc, fundidos a los elementos sagrados de la montaña y la sabiduría de la medicina ancestral, pues mucho antes de las academias, existió el cacique PItijoc, representando su figura el origen de nuestra identidad, pues Pitijoc no fue un líder guerrero, fue un guardián de los conocimiento ancestrales de las plantas medicinales, bajo su manto, el pueblo aprendió a leer la naturaleza, a encontrar en la diversidad biológica de nuestras montañas, las curas para los males del cuerpo y del espíritu. Siendo esa conexión profunda con la biodiversidad, lo que hoy defendemos como principios de nuestras acciones basadas en el respeto y el profundo amor a Pacha Mama.
El nombre de Betijoque
La Ciudad de Betijoque, expresó el orador de orden, toma su nombre del Cacique Pitijoc. “El nombre Betijoque proviene del Cuica Tiukan Beitijekie, que según investigaciones locales se asocia a la frase” ir donde no ve a hombres” o zonas montañosas de refugio, lo que sugiere que estas tierras eran lugares de resguardo, por ende, de reconocimiento profundo de la tierra. Siendo según las crónicas este asentamiento original donde el Cacique ejercía su mando, siendo también un punto estratégico de intercambio comercial y de defensa”.
Los españoles al reconocer la importancia del territorio durante la invasión neocolonialista española, establecieron aquí el pueblo de doctrina con imposición católica bajo el nombre de San Juan Bautista de Betijoque –alrededor de 1620- sin embargo, el nombre indígena prevalecía sobre el Santoral. Pitijoc mantuvo una estructura social organizada que permitió que muchas tradiciones, como la medicina ancestral, se filtraran y sobrevivieran en el mestizaje de la región trujillana.
Paralelismo Histórico y Necesario
Dijo el orador: que donde Rangel veía una epidemia, nosotros vemos la degradación de los suelos, por Agro tóxicos. Donde Rangel aplicaba el rigor científico para salvar vidas, nosotros aplicamos la Agro ecología para salvar el ecosistema, que sostiene esas vidas. Donde Rangel defendía la Dignidad del Campesino frente a la anemia, nosotros defendemos su soberanía frente a las transnacionales del veneno, concluyo Rendón.
Al final de su intervención el orador además de los prolongados aplausos que le prodigaron, recibió placa de reconocimiento y diploma que le entregó la alcaldía de Rafael Rangel.
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