Por: Libertad León González
En el orden de las letras, de la moral, de la política,
de la geografía, de la historia y de la economía,
nuestra misión es dar formas permanentes
a los valores de la venezolanidad.
Mario Briceño-Iragorry
Lecturas venezolanas (1926) del Dr. Mario Briceño-Iragorry es un libro patrimonial, muestra el criterio de una extensa selección de autores alrededor de los valores que cada uno expresa con respecto a la Historia de Venezuela, a la patria, a sus símbolos naturales y patrios, a las costumbres y valores de la familia y la sociedad venezolana. En tanto antología no solo muestra el espíritu de diferentes autores y épocas alrededor del valor de ser venezolano, sino que expone la mirada selectiva de su compilador, su espíritu y compromiso social. En sentido hermenéutico, como manifestación de la vida, Lecturas venezolanas y todo libro patrimonial, es lenguaje, acción y expresión de una vivencia. Resguardar su edición original significa proteger la memoria histórica y el espíritu objetivo como expresiones de la identidad venezolana.
El pasado 17 de septiembre de 2026, la Catedra Libre Mario Briceño-Iragorry del Ateneo de Valera, en alianza con importantes instituciones del estado, celebró en el auditorio Alfredo Tulene de la SADET el evento, Memoria, Voces y Nuevas Letras en conmemoración del centésimo vigésimo noveno aniversario del nacimiento del Dr. Mario Briceño-Iragorry; el centenario de su libro, Lecturas venezolanas (1926) y la presentación y bautizo del libro, Sendas insoslayables. Mirada interpretativa del universo escritural de Josefa Zambrano Espinosa (2026) de la Profesora, Dra. Alexis del C. Rojas P. De igual manera, destacamos la gentil conducción y el recital poético, del locutor y poeta, Juan García.
Momentos de gran significación situados en la lectura de los trabajos reflexivos alrededor de la obra, Lecturas venezolanas de las Profesoras, Dra. Dalis Valera; MSc. Anneris Zerpa de León; poetisa y Esp., Blanca Reixach y las disertaciones de los Profesores, MSc., Pedro Frailán y Magister en formación, Javier Mendoza Andara. En un segundo significativo momento, la presentación de la obra de la Profesora, Dra. Alexis del C. Rojas alrededor de la cuentística y ensayística de la escritora boconesa, Josefa Zambrano Espinosa se configuró en ofrenda a los valores intelectuales que emergen de la trujillanidad, de la creación y el pensamiento venezolanista, en tanto fervor del ideario del Dr. Mario Briceño-Iragorry.
Creemos oportuno destacar algunas consideraciones alrededor de la publicación de Lecturas venezolanas del Dr. Mario Briceño-Iragorry en su primera edición, en Caracas por la Editorial Sur-América, el 20 de julio de 1926 y sus consiguientes ediciones, 13 en total, a saber: segunda edición, 1930, Caracas, Ed. Sur-América; tercera edición, Caracas, Tipografía Garrido, 1941; cuarta edición, 1945; quinta edición, 1949; sexta edición, 1953; séptima edición, 1955; octava edición, 1956; novena edición, 1959; décima edición, 1960; decimoprimera edición, 1965, decimosegunda edición, 1966 y decimotercera edición, 1968. Sea necesario acotar que a partir de la cuarta edición el texto fue editado en Caracas por la Ed. Edime. Este largo recorrido editorial confirma la trascendencia de una escritura que forjó la formación de los maestros y estudiantes de las primeras etapas del sistema educativo en Venezuela, durante un extenso período del siglo XX.
En la celebración del primer centenario de esta significativa antología, estructurada en su edición original en tres partes fundamentales denominadas: La Patria, conformada por 29 lecturas; La Naturaleza, conformada por 37 lecturas y Las Actividades Sociales conformada por 23 lecturas, para un total de 89 lecturas seleccionadas. Se incorporan otras secciones de menor extensión, aunque no de menor importancia. Estas partes las conforman: La mujer y el amor (10 lecturas); El hogar (11 lecturas); La muerte (8 lecturas); La Religión (7 lecturas), para un subtotal de 36 lecturas que configuran un universo final de 125 lecturas.
Para un texto que trascendió con su presencia los ambientes educativos de nuestras escuelas sugerimos sea fundamental realizar una edición actualizada que incorpore todos los capítulos señalados de su edición original. Y digo actualizada en razón de la edición digital incorporada en el año 2006 en Caracas, por la editorial El Perro y La Rana, en la que se acorta de forma significativa el extenso contenido de esta obra importante. En la tercera parte de esta edición el capítulo denominado, Las Actividades Sociales se reduce de 23 a solo 8 lecturas y se descartan por completo las secciones: La mujer y el amor, El Hogar, La muerte y La Religión, para un total de 51 lecturas suprimidas.
¿Qué razones pueden prevalecer para que la edición digital de cualquier libro de significativo valor histórico, pedagógico y ético sea reducida, si consideramos el infinito espacio que ofrece la nube internauta?
Nuestras acotaciones sean propicias alrededor del resguardo de las ediciones originales de los textos considerados patrimonio histórico de una nación. Las ediciones impresas y digitales han de garantizar la integridad del producto editorial, razón fundamental en la preservación de los valores bibliográficos y documentales de trascendencia histórica y cultural de la nación. Desde la Cátedra Libre Mario Briceño-Iragorry del Ateneo de Valera sirva este llamado, a propósito de la celebración del centenario del texto Lecturas Venezolanas (1926-2026), de advertencia en la preservación del legado escritural del insigne Maestro Universal, Dr. Mario Briceño-Iragorry, quien argumentó en su ensayo, “Tradición y nacionalidad” (1953) su visión:
…esto es la tradición: legado que va de una a otra generación. Más allá de las manifestaciones objetivas que la personalizan en su aspecto documental, se elevan ágiles, sutiles, inaprensibles los imponderables que dan fisonomía y forman el genio de los pueblos (…) constituyen la conciencia que trasluce en el drama de la Historia. Defenderlos es defender la propia vida de la sociedad. Menospreciarlos y destruirlos es abrir la puerta de la nueva conquista. Intuirlos en su magnitud creadora, constituye el toque divino que convierte en magos a los intérpretes de los pueblos.
Referencias:
Briceño-Iragorry, Mario (1990). “Aviso a los navegantes (Tradición, nacionalidad y americanidad) (1953) EN: Obras completas, Vol. 8 Ideario Político y Social II (Pensamiento nacionalista y americanista), Caracas, Ediciones del Congreso de la República.
Dilthey, Wilhelm (2000). Dos escritos sobre hermenéutica. El surgimiento de la hermenéutica y los esbozos para una crítica de la razón histórica, Madrid, Istmo.
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