No se conoce quién fue el autor de la obra, sin embargo, el mural se realizó en Venecia (Italia), y fue Giacomo Contessi quien trajo tres bocetos con diferentes ilustraciones y el dueño del Teatro Libertad, Valeriano Diez y Riega, escogió el que todavía está allí
Texto y gráficas: Henner Vieras
El edificio ubicado frente a la plaza Bolívar de Valera, que originalmente fuera el Teatro Libertad se construyó en la década de 1950. Debe su nombre a la actriz y cantante argentina Libertad Lamarque, la Novia de América, quien causó furor con su presencia en la inauguración del teatro.
Fue formado en esquina. Su planta baja era el acceso al teatro con puertas de vidrio, sobre las que se colocaban los carteles que anunciaban los estrenos y la programación en general. La construcción es de concreto armado y actualmente el inmueble ha perdido su uso original, pues se emplea como tienda.
Sin embargo, en su amplio espacio liso en los pisos superiores, entre diez niveles de ventanas de vidrio separadas por balcones en el lado izquierdo y cinco niveles de ventanas similares en el derecho, resalta un mural que tal vez toda persona oriunda de la ciudad ha visto, pero del que prácticamente nadie conoce.
El mural está ubicado en un volumen de semicilindro en esquina, por donde se accedía al teatro y posteriormente al cine. Está compuesto por mosaicos vítreos que apuntan a temas de artes escénicas, del drama y la comedia.
Está constituido por mosaicos adheridos de forma directa con materiales ceméntales sobre un soporte de friso de cemento y arena, sin ningún tipo de juntas para la dilatación y contracción de los diferentes paños de mosaicos de gran formato, hasta articular la totalidad de la obra. Está enmarcado por un borde de concreto.
Posee diversos colores y texturas, realizadas a ópera incierta, dispuestos de forma aleatoria y en degradé, oscureciéndose o aclarándose según las áreas de los extremos y bordes, o en el centro donde se encuentra la imagen principal de la obra.
Esta obra magistral muestra al Dios Hipnos, que para los antiguos griegos era el Dios y la personificación del sueño. Este ser divino era padre de Morfeo, e hijo de Nix, la noche, quien le dio la vida ella sola, aunque algunas versiones dicen que el padre habría sido Érebo. Hipnos tenía un hermano gemelo de nombre Tánatos, que representa la muerte no violenta.
A lo largo de la historia, Hipnos fue representado habitualmente como un joven desnudo, con alas en los hombros o en las sienes. Algunas veces aparece barbado como su hermano; y otras, como un hombre dormido en un lecho de plumas y rodeado de negras cortinas. Sus principales atributos son un cuerno de opio que le sirve para inducir el sueño, un tallo de amapola, una rama de la que gotea el rocío del río Leteo y una antorcha invertida.
Aunque su hijo y ayudante Morfeo parece haberse llevado la mayor popularidad, Hipnos es una divinidad muchas veces representada en el arte occidental y a quien inevitablemente se la relaciona estrechamente con su hermano Tánatos pues, para los griegos, el acto de dormir estaba muy próximo a la muerte.
Contradiciendo a la historia, el mural que reposa sobre el antiguo Teatro Libertad presenta al Dios Hipnos como una mujer, descubierta en gran parte de su cuerpo, quien posee orejas haladas, imagen que, según la mitología griega, era para poder recorrer velozmente la tierra y el mar, aletargando a los demás seres. Igualmente, las alas constituyen la elevación de lo sublime, como impulso para trascender la condición humana.
La imagen de la mujer de cabeza halada con aureola se encuentra inserta en una especie de espiral, el cual se podría reflejar como la representación de los sueños, así como la profundidad de los mismos y en forma, la hipnosis en la que los sueños a veces quedan sumergidos y en el olvido.
Al Dios mujer la rodean diferentes máscaras que representan escenas dramáticas, oníricas, sueños, cuentos, piezas y películas que pareciera se desvanecen en la hondura del espiral, entre el drama y la comedia; el sufrimiento y la alegría; conflicto y serenidad, elementos esenciales a tratar dentro del cine y el teatro.
El desvanecimiento del espiral queda anclado por los colores utilizados. Tonos fríos para la superficie y muy cálidos para el fondo, podrían reflejar el paso del cielo al infierno, parecida a esa relación que los antiguos griegos hacían del sueño vecino de la muerte, reflejada también, probablemente, en la cabeza en la que reposa su brazo derecho.
Llegó a Venezuela por barco, en cajas de 50×50 cm, totalmente armado con un papel especial que sostenía todo el diseño, totalmente numerado. Fue pegado cuadro por cuadro, siguiendo las instrucciones de pegado con cemento y el orden indicado en cada caja. De ese mismo material están (o estaban) las columnas internas del Hospital Central de Valera y otras empresas de la ciudad.
No se conoce quién fue el autor de la obra, sin embargo, el mural se realizó en Venecia (Italia), y fue Giacomo Contessi quien trajo tres bocetos con diferentes ilustraciones y el dueño del teatro Libertad, Valeriano Diez y Riega, escogió el que todavía está allí.
Así como la infraestructura que lo posee, el mural presenta pésimo estado de conservación por la pérdida de parte de sus mosaicos y el escaso mantenimiento que ha tenido desde su creación. Ningún Gobierno regional de turno ha presentado interés por restaurar la imagen que además presenta manchas y decoloración.
Pero la imagen, a pesar de los años mirando los sueños de aquellos que por la plaza Bolívar andan, se puede contemplar aún, ser interpretada por quien la observe y todavía impactar a todo aquel que se pregunte de dónde vino, quién la realizó y qué significado tendrá, sin haber buscado el propio.
Hipnos en la cultura popular
El Dios del sueño aparece en el capítulo 102 (manga) y episodio 141 (anime) de la conocida serie japonesa “Caballeros del Zodiaco”. Así como también existe una película española de terror y thriller del año 2004 llamada “Hipnos”.
FOTO 1 Hipnos es representado como una mujer en la obra ubicada en Valera.