Seguramente, en esta ocasión especialmente de celebración, con mayor énfasis nos seguimos preguntando sobre el origen y trayectoria de la poesía; el porqué el ser humano empezó a comunicarse, y sigue haciéndolo, de una manera tan sui géneris, asumiendo las diferentes formas del lenguaje, que no se sabe a ciencia cierta por qué se hizo evolutivamente rítmico, convirtiéndose en el evento comunicacional más sublime de nuestras emociones y susceptibles sentimientos.
Continuamos enarbolando el justo significado de la palabra o las señales, sonidos e imágenes que de todos modos la expresan, haciéndola más densa, perceptible e inteligible en el ámbito del ingenio y capacidad comunicacional de las congregaciones humanas; en la interlocución entre personas, cada día más organizada en el habla y la escritura y su disposición tipográfica; en las estructuras poéticas y la experimentación que a bien se han concebido y practicado para alcanzar armonía, cadencia y efectos cónsonos con el requerimiento de los sentidos, en la expresión oral, escrita y corporal.
En el deslinde de la oración gramatical y el verso, la sintaxis y el ritmo como rol o característica predominantes, del párrafo y la estrofa, la prosa y lo poético, juegan el papel más distintivo de ambos géneros literarios, pese a que los límites son a veces inescrutables. En este ámbito de intercepción prevalecen y enaltecen, en mayor o menor grado, algunas estructuras, principalmente la prosa poética y el poema en prosa; cuya práctica continúa interesantemente. Aun cuando la modalidad del verso libre, según se dice, ha quitado las cadenas o los estorbos a la libertad de inspiración y concreción en las composiciones, no es fácil despojar al versolibrismo de la presencia de elementos subyacentes propios del espíritu rítmico de las antecesoras estructuras clásicas y de la preceptiva poética.
En búsqueda de ritmo poético se han establecido complejidad de cánones que han tratado de lograr y explicar la magnificencia y la funcionalidad del verso, a través de la métrica y la rima y el compendio de figuras retóricas; siempre buscando hacer de la expresión una cualidad artística cada vez más estética y sofisticada. Incluso en la práctica del verso ajeno al conteo silábico, la rima y a la estructuración estrófica; siempre y cuando se tenga la intención y voluntad para hacerlo de singular, especial y magistral manera, de acuerdo al nivel de importancia e inspiración que tengamos sobre la temática que nos ocupe, y al dominio de la lengua en su amplitud, que a través de ella se enriquece.
Ariete contra el tiempo y las circunstancias, de cada uno y de todos
La poesía ha sido herramienta y canalización de los más diversos temas e inquietudes. De allí que no solo abraza lo que nos parece fabuloso y digno de elogio, satisfacción y felicidad, en sus características épicas, líricas o dramáticas, en su versatilidad literaria, sino también todo lo contrario: en aquello que nos preocupa, desconcierta, perturba y hiere nuestra realidad emocional. Por ello, observamos poesía política —la más usual, denominada comprometida—, ideologizada, filosófica, ecológica, urbana, mística, etcétera.
Se trata entonces de que la poesía es un estado de contracción humana, en el que se procesa y exterioriza la dicotomía misma en la vida del ser, en su interacción personal; y, marcadamente, en su espectro social que es donde se produce el mayor de los impactos.
De esta experiencia —interpersonal o colectiva—, se obtiene la mayor utilidad pragmática solo si el protocolo de percepción y sensibilidad por parte del colectivo receptor se cumple y es capaz de producir una matriz de opinión pública al respecto, lo que significa mayor oportunidad de cambio, integración y cohesión en el intercambio, convivencia y estabilidad en la sociedad entera.
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Quien poetiza, simplemente debe estar seguro de su mensaje inteligible, apoyado en su convencimiento —de mente y espíritu—, en el supuesto de conocer la psicología del receptor, antes de abordarlo y poner a prueba su capacidad receptiva e interpretativa.
Facilita también este abordaje la precaución asertiva del poeta que muy bien ha de saber hacia dónde y cómo lanzar su poética, cuáles son los efectos que pretende con su andanada de palabras en su orden bien disciplinadas y atractivas, con sus ‘algoritmos’ bastante precisos para dar en el blanco de la mejor receptividad, interpretación y convencimiento, sea individual o colectivo.
Con lo expuesto, habría que resumir que la poesía se asume en las tribulaciones y el desquicio, febriles situaciones en las que la humanidad de la persona abre la válvula de escape a lo que acontece en sí misma y que tal vez prolifera en sus congéneres: incertidumbre, melancolía, escepticismo, miedo al futuro por pérdida de facultades y a la desaparición, redundando todo en sufrimiento, cual prisionero de la soledad y la preocupación; pero —y esto es la otra opción— también de obligada y profunda reflexión colmada de sinceridad interior. Igualmente, aunque en situaciones diferentes y opuestas, abierto al optimismo, entusiasmo, inspiración y felicidad, al saberse protagonista de su lucha contra el caos y lo contraproducente; circunstancias en las que ha de dejar expuesta su explicación y su retórica; la causa y razón de sus propósitos, preocupaciones o beneplácitos, y su modo de celebrarlas, transmitirlas, rechazarlas o enfrentarlas.
Bajo esta óptica nos adentramos en la poesía significativa; y, más que eso, en la poesía que realmente nos conmueve y produce un cambio intrínseco, enseñándonos a actuar de la mejor manera, adoptando la actitud del reconocimiento y exaltación de cualidades, dones y talentos; también de la crítica y confrontación dignificante sobre aspectos que distorsionan los valores garantes de equilibrio y felicidad, causantes de confrontación y extravío social, de lo injusto que colida con la paz interior de las personas y del ente social en su conjunto.
La antigüedad es génesis de las primeras vivencias y propensiones humanas, el principio de preguntas, conjeturas y explicaciones sobre todo lo existente, de acuerdo a las capacidades del ser expectante y reflexivo; interesado en saber cómo correlacionarse en el cosmos del que es parte inseparable, para sobrevivir en él y darle un significado a su existencia; y, de acuerdo a su molde espiritual, conocer de dónde y de quién proviene tanta magnificencia, la enormidad inabarcable ante nuestros ojos y corazonadas.
Desde entonces pervive la suposición más grande que hizo posible la grandiosa mitología, fuente de lo impuro y lo sagrado, de la expresión poética que siempre ha ofrecido su tribuna para las comprensibles hipótesis empíricas; como punto de partida de las primeras percepciones y convicciones que nunca han dejado de existir hasta tanto no ver florecidas las respuestas y sus respectivas demostraciones, para dar lugar al conocimiento.
Nos ha enseñado —la mitología, amplificada en la alocución poética— a ponderar, exaltar y satisfacer la curiosidad, la necesidad de conocer los pormenores del ser y lo que le rodea. Aun en la primigenia concepción espiritual, cuando el mito se volvió y sigue siendo característicamente místico en la salutación de una poesía inefable, compleja y translúcida, creando la ‘apropiada’ interlocución con lo divino.
El Valle del Momboy no ha sido excepción de poesía, todo lo contrario. Su belleza escénica ha ganado los versos y composiciones más sublimes, bajo la influencia de Virgilio y Garcilaso, entre otros. Los poetas más próximos, locales y transeúntes, nos han legado sus magníficos poemas para destacar los valores de la comarca labriega y pastoril, la magnificencia de su corriente vital, nuestro río Momboy. Tal como reza la letra de su épico himno y la sencillez de su heráldica. Poetas: Régulo Burelli Rivas, Ana Enriqueta Terán, Pedro Pablo Paredes; músicos, como Alirio Abreu Burelli, artistas pictóricos como Josefa Sulbarán, y cantautores como Alí Primera —entre otros que a veces no nombramos pero que no debemos olvidar ni marginar de la memoria colectiva—, todos con cualidad poética, han homenajeado los valores del portentoso valle que tantos disfrutamos y rendimos admiración, y han convocado a la defensa de los mismos, porque mentes atrevidas los han querido sustituir con el agravante de perder lo que hemos de mantener para las futuras generaciones: nuestros orígenes, nuestra cultura tradicional enriquecida, y nuestro hábitat geográfico y ecológico siempre productivo y admirable por sus excelentes condiciones ambientales, todos proponentes naturales del desarrollo integral: social, agrícola y turístico.
Los caminos de la poesía, más allá del ocio, entretenimiento y recreación, de la simple curiosidad o expresividad romántica y galante, siguen cada día más claros y precisos
La tendencia en sus estándares señala el empeño del poeta en producir verdadero contenido, cuya característica implique una temática de interés, sustancialmente captadora de atención, por ser arte y parte de las personas a quienes va dirigida, porque toca las circunstancias del expectante ávido de soluciones a su problemática o porque desea realizar sus sanas aspiraciones. En las modalidades de un mensaje responsable y convincente, seductor, y no banal, porque conmueve y despierta a plenitud la fibra del ser que intuye utilidad e importancia bajo los efectos del lenguaje poético esclarecedor, provenido del alma que es la conciencia misma.
Luis A. Villarreal P.
La Puerta, 21 de marzo 2026
Fotografía:
Pulidoro,
Heidiana
y Landerzuelo.
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